Sosial liberalisme: Opprinnelse, egenskaper, representanter

Sosial liberalisme eller sosioliberalisme er en politisk doktrin som søker å finne en balanse mellom individuelle friheter og sosial rettferdighet. Denne ideologien er basert på forsvaret av individuelle tiltak. Samtidig søker sosioliberalismen å begrense statens innflytelse på individets sosiale og kulturelle liv.

Ifølge postulatene av sosial liberalisme må statens eksklusive funksjon være å sikre like muligheter og fremme både individuell utvikling og frihet for alle borgere. Men i intet tilfelle bør du gripe inn i dine beslutninger.

I denne forstand er tilhengerne av denne nåværende plassert i et mellomliggende punkt mellom sosialistene og de konservative liberaler. Av de første kritiserer de sitt ønske om å sosialisere økonomien. De anser at denne typen politikk uunngåelig fører til en ineffektiv statlig paternalisme som ender opp med å undertrykke enkeltpersoner.

På den annen side er de ikke enige med konservative liberaler i deres posisjon for å vurdere alle individer i samfunnet like. Etter hans mening er dette overflødig siden det er det som er omtalt i lovene. I stedet fremmer de ideen om like muligheter, som i det lange løp muliggjør en mer rettferdig fordeling av rikdom.

Den teoretiske grunnlaget for sosial liberalisme ble lånt fra tenkere som Locke (engelsk filosof, 1632-1704), Bentham (engelsk filosof, 1747-1832), Thomas Jefferson (amerikansk politiker, 1743-1826), John Stuart Mill (engelsk filosof, 1806). -1873) og Norberto Bobbio (italiensk filosof, 1909-2004).

kilde

Begrepet "liberal"

Den liberale begrep som ble anvendt på den politiske sfæren dukket opp i Spansk Cortes i 1810. De "liberale" medlemmene i dette parlamentet opprørte seg mot absolutisme. I 1812 ble hans innsats oversatt til utgivelsen av en ny grunnlov som begrenser monarkiets krefter.

Blant annet krever grunnloven i 1812 kongen å utføre sitt arbeid gjennom ministre. I tillegg ble et parlament opprettet uten en spesiell representasjon av kirken eller adelen, den sentrale administrasjonen ble omstrukturert til et system av provinser og kommuner, og den individuelle rettigheten til privat eiendom ble bekreftet.

Den liberale suksessen var imidlertid kortvarig. I 1823-33 årtiet ble liberaler renset mens konservative forsøkte å gjenopprette regjeringens kontroll over økonomien og kraften i kirken og de øvre klassene.

Første liberale ideer mot absolutisme

I det nittende århundre fikk det liberale begrepet valuta i Spania, men de sentrale ideene om liberalisme er eldre. Mange anser at de var født i England i løpet av århundret i kampen for politisk og religiøs frihet som endte med at James II ble omvervet i 1688.

Fra dette århundret ble kraftene fra det absolutistiske monarkiet sterkt redusert. Denne politiske forandringen ble ledsaget av en ny teoretisk konstitusjonell regjering som bekreftet den politiske myndighetens begrensede karakter.

Ifølge posten av John Locke var regjeringens rolle å se over det felles gode og beskytte friheten og eiendommen til fagene. De hadde rettigheter som eksisterte uavhengig av bestemmelsene til enhver sivil myndighet. De kunne til og med rebel mot enhver regjering som begynte å herske tyrannisk.

Argumenter til fordel for religiøs toleranse

Bortsett fra utfordrende absolutisme, siden det sekstende århundre begynte argumentene til fordel for religiøs toleranse. I Frankrike var den viktigste forsvarer av denne doktrinen Pierre Bayle. Hans skrifter markerte begynnelsen på den franske liberale tradisjonen. Fra England skrev Locke også mot religiøs forfølgelse.

Enda tidligere, i Spania hevdet Francisco Vitoria (1486-1546) på Salamanca-skolen at paven ikke hadde rett til å gi europeiske herskerne hersker over folket i den nye verden, og at han bare kunne bestemme hvor de kunne fortsette sine misjonsarbeid.

På den måten hevdet han at hedningene hadde rett til sin eiendom og til sine egne herskerne. På denne måten bekreftet han rettighetene til den enkelte samvittighet mot krav fra den suverene myndighet, samt prinsippet om likestilling av alle mennesker.

Den nordamerikanske føderalistiske modellen

I den britiske tradisjonen hevdet parlamentet retten til å kontrollere myndighetens makt. I det attende og nittende århundre var monarkiets kraft nesten fullstendig uthulet.

Men i den amerikanske tradisjonen, spredningen av makt blant stater i en føderasjon kontrollert utøvende makt. I tillegg var det en bevisst adskillelse av makter mellom de utøvende, lovgivende og rettslige grener som er tydelige og uavhengige av regjeringen.

Dermed representerte det amerikanske regjeringssystemet et eksplisitt forsøk på å utforme et system av politisk autoritet som begrenset regjeringens makt og beskyttet individuell frihet. Men regjeringen beholdt sin evne til å forsvare offentligheten mot eksterne fiender eller å tjene det felles gode.

Fra klassisk liberalisme til sosial liberalisme

Tenkerne fra 16. og 17. århundre Europa ville ikke ha anerkjent begrepet liberale. Men den moderne liberalismen utviklet seg fra deres ideer. Denne utviklingen var ikke bare en utvikling av teorien, men produktet av både filosofisk forskning og politisk eksperimentering.

På slutten av 1800-tallet begynte liberalismen å splitte seg i to strømmer. Den "klassiske" søkt å etablere et solid rammeverk for å beskytte folk mot statens makt. Målet var å kontrollere størrelsen og fremme internasjonal frihandel. Han verdsatt politiske friheter og ga særlig vekt på eiendomsretten.

På den annen side verdsatt sosial liberalisme også politisk frihet, individers rett til å ta sine egne beslutninger og fri internasjonal handel. Men i tillegg introduserte han ideen om en rettferdig fordeling av rikdom og makt.

Kjennetegn ved sosial liberalisme

Postulater av klassisk liberalisme

Generelt opprettholder sosial liberalisme postulatene av klassisk liberalisme. Som sådan opprettholder de sin oppfatning om folks rett til å ha sivile og politiske friheter. De tror også på internasjonal frihandel.

God fordeling av rikdom og makt

Men i tillegg anser de at det er behov for en forpliktelse for en rettferdig fordeling av rikdom og makt. For dem, gjennom betaling av skatt, kan staten garantere nytelsen av utdanning, helse, rettferdighet og sikkerhet under like forhold. Og de understreker betydningen av demokrati som en form for rettferdig fordeling av makt.

Statsintervensjon i økonomi

På den annen side postulerer de at det er statens funksjon å gripe inn i økonomien for å hindre dannelsen av private eller offentlige økonomiske monopoler.

Av denne grunn erklærer de seg i uenighet med sosialisme, fordi den støtter offentlige økonomiske monopoler. På denne måten genererer sosialisme økonomisk ineffektivitet og sosial urettferdighet.

Likestilling

På den annen side forsvarer de likeverdige muligheter, individuell utvikling og borgernes frihet til å ta beslutninger knyttet til deres fremtid. Generelt forsvarer sosial liberalisme progressivisme, sosial rettferdighet og liberalt demokrati.

representanter

Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)

Leonard Trelawny Hobhouse var en engelsk sosiolog og filosof som forsøkte å forene liberalisme med kollektivisme (kollektivt eierskap av produksjonsmidler) for å oppnå sosial utvikling.

Denne oppfatningen er basert på hans kunnskap om flere andre felt som filosofi, psykologi, biologi, antropologi og religionshistorie.

Blant verkene som skisserte disse tankene, er teorien om kunnskap (1896), utvikling og formål (1913), statens metafysiske teori (1918), det rasjonelle gode (1921), elementene i sosial rettferdighet (1922) og The sosial utvikling (1924).

Léon Victor Auguste Bourgeois (1851-1925)

Léon Victor Auguste Bourgeois var en fransk politiker, anerkjent som en far til solidarisme (fransk navn som også sosial liberalisme er kjent). I sin teoretiske utvikling legger vekt på samfunnets forpliktelser med hver av sine medlemmer.

Hans publikasjoner inkluderer Solidarity (1896) Politikken for sosial planlegging (1914-19), 1919-pakten og Folkeforbundet (1919) og Folkeforbundets arbeid (1920-1923).

Francisco Giner de los Ríos (1839-1915)

Francisco Giner de los Ríos var en spansk filosof, pedagog og essayist, hvis tanke sto midt i Krausist-tendensen. Denne tendensen ble preget av sitt forsøk på å kombinere og forsone rasjonalisme med moral. Denne tankegangen påvirket handlingen og tenkningen til de spanske liberale.

Som Krausistskolen forsvarte Giner de los Ríos et rasjonalistisk ide om sosial harmoni. Denne harmonien ville være basert på den etiske reformen av individet som ville oppnås gjennom utdanning. På denne måten vil samfunnet opprettholde en virkelig liberal stat.

I sitt omfattende arbeid legger de vekt på prinsipper for naturlig rett (1875), juridiske og politiske studier (1875) og den sosiale personen. Studier og fragmenter I og II (1899) og Sammendrag av lovfilosofi I (1898).

Gumersindo de Azcárate y Menéndez (1840-1917)

Gumersindo de Azcárate y Menéndez var en spansk krausist tenker, jurist, professor, historiker og politiker. Hans hovedarbeid omfatter økonomiske og sosiale studier (1876), filosofiske og politiske studier (1877) og konsept for sosiologi (1876). Også understreker det i partiets lovlighet (1876).

William Henry Beveridge (1879-1963)

Den britiske økonomen William Henry Beveridge var en fremtredende progressiv og sosial reformator. Han var best kjent for sin rapport om sosialforsikring og allierte tjenester skrevet i 1942. Hans Beveridge-rapport fungerte som grunnlag for å reaktivere Englands etterkrigsøkonomi i 1945.

Arbeidet er i overensstemmelse med titlene Arbeidsledighet: Et problem i bransjen (1909), Priser og lønn i England fra århundre XII til Century XIX (1939) og Social Security and Related Services (1942). Også tilhører produksjonen titlene Full sysselsetting i et fritt samfunn (1944), Hvorfor jeg er liberal (1945) og Makt og innflytelse (1953).

Forskjeller med økonomisk liberalisme

Både sosial og økonomisk liberalisme kommer fra en felles teoretisk konstruksjon, liberalisme. Imidlertid utgjør kun sosioliberalisme en formell ideologi.

Målet med sistnevnte er individets individuelle frihet. Økonomisk liberalisme, derimot, er måten å nå det målet på.

Sosial liberalisme er således knyttet til anvendelsen av liberale prinsipper til det politiske livet til medlemmene av et samfunn. Det endelige målet er generelt å oppnå deres frihet og trivsel. Økonomisk liberalisme for sin del forespråker utvikling av materielle forhold for å sikre oppnåelse av samme mål.

På denne måten krever sosial liberalisme at staten ikke deltar i saker som gjelder privatlivets sfære. Dette inkluderer moralske, religiøse og seksuelle eller seksuelle temaer. Det forsvarer også den fulle friheten til politiske, pedagogiske og religiøse uttrykk.

Økonomisk liberalisme forkynner for sin del statens manglende inngrep i økonomiske samfunnsspørsmål. I følge denne ideologien vil dette sikre ubegrenset konkurranse som vil oversette til sosial velferd for hele samfunnet.